史威登堡神学著作
Faith5.一种属灵观念(很少有人了解这种观念)流入那些处于对真理的情感之人,并从内在告诉他们所听见或阅读的东西是不是真的。那些以来自主的启示或光照阅读圣言的人就拥有这种观念。拥有启示或光照,无非是对这句或那句话是不是真的拥有一种感知,因而拥有一种内在承认。他们就是那些被称为“受耶和华教训”(以赛亚书54:13; 约翰福音6:45)的人;论到他们,耶利米书上说:
看哪,日子将到,我要立新约,所立的约乃是这样:我要将我的律法放在他们里面,写在他们心上,他们各人不再教导自己的同伴和自己的弟兄说,你该认识耶和华;因为他们都必认识我。(耶利米书31:31, 33–34)
784.按照神性秩序,在建立地上的一个新教会之前,先要形成一个新天堂,因为教会是内在和外在的,内在教会与天堂里的教会,因而与天堂本身构成一体;内在必先于外在而形成,然后外在通过内在形成。这在世上的神职人员中间是众所周知的。构成人里面的教会内在的新天堂越增长,新耶路撒冷,即新教会,就越从它那里降下来。因此,这不可能在一瞬间发生,而是在前教会的虚假被移除的程度内发生。因为新事物不能进入之前已经植入虚假的地方,除非这些虚假先被根除,这将发生在神职人员身上,同样发生在平信徒身上。因为主说:
没有人把新酒装在旧皮袋里,否则皮袋就会胀破,酒就漏出来,惟独把新酒装在新皮袋里,两样就都保全了。(马太福音9:17; 马可福音2:22; 路加福音5:37-38)
这些事只有在时代的完结才会发生,时代的完结是指教会的结束,这一点可从主的这些话看出来:
耶稣说,天国好像人撒好种在田里;在人睡觉的时候,他的仇敌来,把稗子撒在麦子里就走了。到长苗吐穗的时候,稗子也显出来。仆人来说,你要我们去薅出来吗?他说,不必,恐怕薅稗子的时候,连麦子也与它们一起连根拔出来。容这两样一齐生长,等着收割;当收割的时候,我要对收割的人说,先将稗子薅出来,捆成捆烧掉;惟有麦子要收在我的仓里。收割的时候就是时代的完结;正如将稗子薅出来用火焚烧,时代的完结也要如此。(马太福音13:24-30, 39-40)
此处“麦子”是指新教会的真理和良善,“稗子”是指前教会的虚假和邪恶。在本章头几节(TCR 753-756节)可以看到,“时代的完结”是指教会的结束。
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