史威登堡神学著作
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Faith5.一种属灵观念(很少有人了解这种观念)流入那些处于对真理的情感之人，并从内在告诉他们所听见或阅读的东西是不是真的。那些以来自主的启示或光照阅读圣言的人就拥有这种观念。拥有启示或光照，无非是对这句或那句话是不是真的拥有一种感知，因而拥有一种内在承认。他们就是那些被称为“受耶和华教训”(以赛亚书54:13; 约翰福音6:45)的人；论到他们，耶利米书上说：
看哪，日子将到，我要立新约，所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上，他们各人不再教导自己的同伴和自己的弟兄说，你该认识耶和华；因为他们都必认识我。(耶利米书31:31, 33–34)
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8051.“有酵之物都不可吃”表他们不可将被歪曲的任何事物变成他们自己的。这从“吃”和“酵”的含义清楚可知：“吃”是指变成人自己的(参看3168, 3513e, 3596, 4745节)；“酵”是指虚假(2342, 7906节)，因此“有酵之物”是指被歪曲的某种事物。至于将虚假和被歪曲的某种事物变成人自己的，要知道，凡处于良善，并由此想知道真理的人不可能将诸如此类的虚假，或被歪曲之物变成他自己的，只有陷入邪恶，并由此不想知道真理的人才会。处于良善，并由此想知道真理的人之所以不可能将诸如此类的虚假变成他自己的，是因为他以正确的方式思想神、神的国和属灵生命，因而以这种方式利用虚假，即：它不会与他们相悖，而是以某种方式与他们一致。他就这样将虚假软化，它的严厉或坚硬无一进入他的观念。若非如此，几乎没有人能得救，因为虚假比真理更盛行。然而，要知道，处于良善的人也拥有对真理的爱；故在来世，当被天使教导时，他们就会弃绝虚假，领受真理。他们照着他们在世上所拥有的对真理之爱的程度而如此行。
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