史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #5

Faith5.一种属

Faith5.一种属灵观念(很少有人了解这种观念)流入那些处于对真理的情感之人,并从内在告诉他们所听见或阅读的东西是不是真的。那些以来自主的启示或光照阅读圣言的人就拥有这种观念。拥有启示或光照,无非是对这句或那句话是不是真的拥有一种感知,因而拥有一种内在承认。他们就是那些被称为“受耶和华教训”(以赛亚书54:13; 约翰福音6:45)的人;论到他们,耶利米书上说:

看哪,日子将到,我要立新约,所立的约乃是这样:我要将我的律法放在他们里面,写在他们心上,他们各人不再教导自己的同伴和自己的弟兄说,你该认识耶和华;因为他们都必认识我。(耶利米书31:31, 33–34)

属天的奥秘 #653

653.情况是这样:

653.情况是这样:当一个人正在通过争战和试探被改造时,与他相联的恶灵是只激活他的事实知识和看似理性的概念的那一类。在这种时候,凡激活恶欲的恶灵都被完全禁锢,彻底远离他。因为恶灵有两类,一类作用于人的理性,一类作用于人的欲望。激活人的理性的恶灵提取出他的一切虚假,并努力说服他相信这些虚假就是真理,甚至将真理转变为虚假。在试探期间,人必须与他们争战;尽管事实上,是主通过靠近他的天使在争战。一旦虚假通过这些争战被分离,可以说被驱散,这人就预备好了,并能接受信之真理。只要虚假掌权,人永远不可能接受信之真理,因为虚假挡住了路。一旦他准备好了,并能接受信之真理,天上的种子,也就是仁爱的种子才能第一次植入他。仁爱的种子永远不可能植入虚假掌权的土地,只能植入真理掌权的土地。属灵人的改造或重生就是这样,被称为“挪亚”的这个教会的成员也是这样。这就是为何此处论述的主题是方舟的“窗”和“门”,以及上中下三层,它们都属于属灵人或理解类型的人。

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