史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #5

Faith5.一种属

Faith5.一种属灵观念(很少有人了解这种观念)流入那些处于对真理的情感之人,并从内在告诉他们所听见或阅读的东西是不是真的。那些以来自主的启示或光照阅读圣言的人就拥有这种观念。拥有启示或光照,无非是对这句或那句话是不是真的拥有一种感知,因而拥有一种内在承认。他们就是那些被称为“受耶和华教训”(以赛亚书54:13; 约翰福音6:45)的人;论到他们,耶利米书上说:

看哪,日子将到,我要立新约,所立的约乃是这样:我要将我的律法放在他们里面,写在他们心上,他们各人不再教导自己的同伴和自己的弟兄说,你该认识耶和华;因为他们都必认识我。(耶利米书31:31, 33–34)

属天的奥秘 #6068

6068.“看哪,他

6068.“看哪,他们正在歌珊地”表它们在记忆知识所在的属世层的中间。这从“歌珊”的含义清楚可知,“歌珊”是指属世层的中间或至内在部分(参看5910, 6028, 6031节)。至于它们在属世层的中间,情况是这样:一旦教会的良善与真理,也就是教会从主的圣言所接受的东西在属世层中得到承认,并以信仰被接受,它们就会占据那里的中间位置。因为那些直接被关注的事物在中间,而那些没有直接被关注的事物则在边缘。因此,那些在中间的事物看得很清楚,而那些在边缘的事物则看得很模糊。
  其中的情形与眼睛的看见是一样的。眼睛直接看到的物体在中间,也就是在中心,看得很清楚;而眼睛没有直接看到的物体在边缘,远离中间,看得很模糊。因为内眼,也就是理性心智,从天堂之光获得自己的视觉;它观看在它自己之外的属世层中的那些事物,也就是记忆知识,犹如肉眼观看在它自己之外的物体或物体的整个领域。内在视觉指向给予最大快乐并接近内心的事物,它将自己的注意力直接集中在它们上面,就像外在视觉专注于它的物体领域中同样令人快乐的事物。因此,内在视觉专注于最与此人所在的真理并良善一致的记忆知识。那时,对此人来说,这些记忆知识就在中间。内在视觉观看记忆知识的原因是,它是属灵的,因而将其注意力指向属灵事物,从而指向记忆知识,因为这些是属灵视域的对象。
  

目录章节

目录章节

目录章节