史威登堡神学著作
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Faith5.一种属灵观念(很少有人了解这种观念)流入那些处于对真理的情感之人，并从内在告诉他们所听见或阅读的东西是不是真的。那些以来自主的启示或光照阅读圣言的人就拥有这种观念。拥有启示或光照，无非是对这句或那句话是不是真的拥有一种感知，因而拥有一种内在承认。他们就是那些被称为“受耶和华教训”(以赛亚书54:13; 约翰福音6:45)的人；论到他们，耶利米书上说：
看哪，日子将到，我要立新约，所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上，他们各人不再教导自己的同伴和自己的弟兄说，你该认识耶和华；因为他们都必认识我。(耶利米书31:31, 33–34)
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5343.“城田地的粮食”表属于并适合这些内层的事物，即在内层与良善联结的真理。这从“粮食”的含义清楚可知，“粮食”是指与良善联结的真理(参看5340, 5342节)。“城田地的粮食”之所以表示属于并适合这些内层的真理，是因为田属于城，并形成包围城的区域。就内义而言，形成包围区的部分表示属于并适合之物。这也是为何经上接下来说“就是城周围的，都存放在城中间”。形成包围区的部分之所以表示属于并适合之物，是因为与良善联结的一切真理都被排列成系列；这些系列具有这样的性质：与良善联结的真理处于每个系列的中间或至内在部分；属于并适合这中间或至内在部分的真理则在这些真理周围，依次类推，直至该系列消失所在的最外在部分。
这些系列本身也以类似方式相互关联，但照着状态的变化而各不相同。与良善联结的真理就具有这种排列，这一事实在来世经常以可见的方式呈现出来；因为在含有聪明和智慧在里面的天堂之光中，可见形像能用来表现这类事物。这事在尘世之光中是办不到的；如果人的内层没有被打开，这事在天堂之光也是办不到的；然而，他仍有能力通过理性视觉认识它们，并凭天堂之光通过运用推理看见它们。对真理的这些有序排列源于天上天使社群的排列；因为天使社群以哪种方式排列，与良善联结的真理就以哪种方式在重生之人里面排列；因为真理的这些系列对应于这些天使社群。
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