史威登堡神学著作
Faith5.一种属灵观念(很少有人了解这种观念)流入那些处于对真理的情感之人,并从内在告诉他们所听见或阅读的东西是不是真的。那些以来自主的启示或光照阅读圣言的人就拥有这种观念。拥有启示或光照,无非是对这句或那句话是不是真的拥有一种感知,因而拥有一种内在承认。他们就是那些被称为“受耶和华教训”(以赛亚书54:13; 约翰福音6:45)的人;论到他们,耶利米书上说:
看哪,日子将到,我要立新约,所立的约乃是这样:我要将我的律法放在他们里面,写在他们心上,他们各人不再教导自己的同伴和自己的弟兄说,你该认识耶和华;因为他们都必认识我。(耶利米书31:31, 33–34)
407.一般来说,一个教会的状态是这样:随着时间流逝,它背离真信,直到最后完全没有了信;这个时候,就说它“荒废”了。那些被称为“该隐”的人当中的上古教会就是这种情况,大洪水后的古教会也是这种情况,犹太教会同样是这种情况。主降临的时候,犹太教会竟荒废到对主一无所知的地步,他们甚至不知道主要降世拯救他们,更不知道对祂的信。初期基督教会,即主降临后所建的教会又是这种情况;如今该教会已彻底荒废,以至于信在那里荡然无存。然而,教会的某个核心始终存在,尽管那些在信方面荒废的人不承认这个核心;上古教会就是这样,其“余剩”一直保存到大洪水时期,并在大洪水之后继续存在。教会的这种余剩被称为“挪亚”。
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