史威登堡神学著作
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Faith5.一种属灵观念(很少有人了解这种观念)流入那些处于对真理的情感之人，并从内在告诉他们所听见或阅读的东西是不是真的。那些以来自主的启示或光照阅读圣言的人就拥有这种观念。拥有启示或光照，无非是对这句或那句话是不是真的拥有一种感知，因而拥有一种内在承认。他们就是那些被称为“受耶和华教训”(以赛亚书54:13; 约翰福音6:45)的人；论到他们，耶利米书上说：
看哪，日子将到，我要立新约，所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上，他们各人不再教导自己的同伴和自己的弟兄说，你该认识耶和华；因为他们都必认识我。(耶利米书31:31, 33–34)
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3482.尽管圣言所用的语言在世人看来似乎很简单，在某些地方是粗糙的，但它却是天使的语言本身，不过是最低级形式的。因为当属灵的天使语言降至人类的词语时，它只能降至这类语言。其中的每一个事物都是代表，每一个词都表示某种东西，或说具有一个意义。古人因与灵人和天使互动，所以没有其它语言。他们的语言充满代表，每个词都有一个灵义。古人的书籍也是以这种方式来写的，因为以这种方式交谈和写作是他们智慧的目标。由此也明显可知，从那时起，人类离开天堂有多远。如今，人们甚至不知道除了字面上看到的东西外，圣言还包括什么，就连它里面有灵义都不知道。凡超出字义的话都被冠以秘密，并仅仅以这个理由被弃绝。这也解释了为何与天堂的交流如今被中断了，以至于很少有人相信任何天堂的存在。说来奇怪，在学识渊博的人当中，相信它的人远比简单人当中的少得多。
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