史威登堡神学著作
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Faith5.一种属灵观念(很少有人了解这种观念)流入那些处于对真理的情感之人，并从内在告诉他们所听见或阅读的东西是不是真的。那些以来自主的启示或光照阅读圣言的人就拥有这种观念。拥有启示或光照，无非是对这句或那句话是不是真的拥有一种感知，因而拥有一种内在承认。他们就是那些被称为“受耶和华教训”(以赛亚书54:13; 约翰福音6:45)的人；论到他们，耶利米书上说：
看哪，日子将到，我要立新约，所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上，他们各人不再教导自己的同伴和自己的弟兄说，你该认识耶和华；因为他们都必认识我。(耶利米书31:31, 33–34)
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3405.“那一年收获百倍”表示丰盛。这从“年”、“百”和“倍”的含义清楚可知：“年”是指正在讨论的整个状态(487, 488, 493, 893节)；“百”是指大量而完全(2636节)；“倍”(measure)是指一个事物在真理方面的状态(3104节)。将这一切合成一体就表示真理的丰盛。就至高意义而言，和别处一样，此处论述的主题是主；也就是说，当主处于来自母亲的人身或人性时，祂也受制于真理的表象；但祂脱去了这人身或人性，故也脱去了这些表象，并披上无限和永恒的神性本身。就内义或相对意义而言，主题是存在于天使当中的一个较高层级的表象，如前所述；这些表象的丰盛由“那一年收获百倍”来表示。
至于真理的表象，或来自神性的真理，情况是这样：属于较高层级的表象，在丰盛和完美上都无限超越属于较低层级的表象。因为那些处于一个较高层级的人所清楚感知到的成千上万、甚至无数事物，在那些处于一个较低层级的人看来，仅仅是一个整体；较低事物只是由较高事物构成的一个复合整体。这一点从人类的两种记忆可以推断出来：其中内在记忆因在一个较高层级，故无限优于在一个较低层级的外在记忆(2473, 2474节)。由此可见天使的智慧与世人的相比，是何等的大。事实上，第三层天堂的天使住在世人之上的第四个层级；因此，关于这种智慧，只能说它是无法理解的，甚至是难以描述的。
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