史威登堡神学著作
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Faith5.一种属灵观念(很少有人了解这种观念)流入那些处于对真理的情感之人，并从内在告诉他们所听见或阅读的东西是不是真的。那些以来自主的启示或光照阅读圣言的人就拥有这种观念。拥有启示或光照，无非是对这句或那句话是不是真的拥有一种感知，因而拥有一种内在承认。他们就是那些被称为“受耶和华教训”(以赛亚书54:13; 约翰福音6:45)的人；论到他们，耶利米书上说：
看哪，日子将到，我要立新约，所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上，他们各人不再教导自己的同伴和自己的弟兄说，你该认识耶和华；因为他们都必认识我。(耶利米书31:31, 33–34)
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2411.“那些人就拉着他的手和他妻子的手，并他两个女儿的手”表示主强有力地使他们躲避邪恶，由此强化“罗得”、“他妻子”和“他女儿”所表示的良善和真理。这从“那些人”、“手”、“罗得”、“妻子”和“女儿”的含义清楚可知：“那些人”是指主，如前所述；“手”是指能力(参看878节)；“罗得”是指仁之良善(参看2324, 2351, 2371, 2399节)；“妻子”是指信之真理，如下文所述(19:26)；“女儿”是指对良善和真理的情感(参看489-491, 2362节)；最后从前面的阐述(2388节)清楚可知，即：照着人躲避邪恶的程度，良善和真理从主流入。因此，“罗得，他的妻子和两个女儿”所表示的良善和真理也在这个程度上被强化。
若反思一下，谁都能从亲身经验知道这一点。他远离肉体和世俗事物到何等程度，就在何等程度上进入属灵观念，也就是向着天堂被提升。当他进行神圣敬拜、经历试探，或遭受不幸或患病时，这种情况就会发生。众所周知，那时，肉体和世俗事物，也就是对它们的爱被移除了；原因如前所述，即：属天和属灵之物不断从主流入；但从肉体和世俗事物流入的邪恶和它所滋生的虚假，以及虚假和它所产生的邪恶却阻碍对它们的接受。
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