史威登堡神学著作
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Faith5.一种属灵观念(很少有人了解这种观念)流入那些处于对真理的情感之人，并从内在告诉他们所听见或阅读的东西是不是真的。那些以来自主的启示或光照阅读圣言的人就拥有这种观念。拥有启示或光照，无非是对这句或那句话是不是真的拥有一种感知，因而拥有一种内在承认。他们就是那些被称为“受耶和华教训”(以赛亚书54:13; 约翰福音6:45)的人；论到他们，耶利米书上说：
看哪，日子将到，我要立新约，所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上，他们各人不再教导自己的同伴和自己的弟兄说，你该认识耶和华；因为他们都必认识我。(耶利米书31:31, 33–34)
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10460.“摩西便因怒气发热”表这个民族背离圣言、教会和敬拜的内在。这从“因怒气发热”的含义清楚可知，“因怒气发热”当论及主时，是指一个人背离内在事物，因而背离神性事物，如前所述(参看10431节)。“因怒气发热”当论及摩西时所表相同，因为“摩西”代表圣言，或来自主的神性真理，或也可说神性真理方面的主(关于这种代表，可参看9372节提到的地方)。之所以说“背离圣言、教会和敬拜的内在”，是因为背离圣言内在的人也背离教会的内在，同样背离敬拜的内在；事实上，教会的内在和敬拜的内在都来自圣言的内在。因为圣言教导一个教会成员必须是什么样，或与人同在的教会必须是什么样，还教导与教会成员同在的敬拜必须是什么样。事实上，构成内在教会，以及内在敬拜的，正是爱与信之良善与真理；圣言教导这些良善与真理，而它们就是圣言的内在事物。
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