史威登堡神学著作
Faith5.一种属灵观念(很少有人了解这种观念)流入那些处于对真理的情感之人,并从内在告诉他们所听见或阅读的东西是不是真的。那些以来自主的启示或光照阅读圣言的人就拥有这种观念。拥有启示或光照,无非是对这句或那句话是不是真的拥有一种感知,因而拥有一种内在承认。他们就是那些被称为“受耶和华教训”(以赛亚书54:13; 约翰福音6:45)的人;论到他们,耶利米书上说:
看哪,日子将到,我要立新约,所立的约乃是这样:我要将我的律法放在他们里面,写在他们心上,他们各人不再教导自己的同伴和自己的弟兄说,你该认识耶和华;因为他们都必认识我。(耶利米书31:31, 33–34)
10118.“你要这样向亚伦和他儿子行”表这整个过程,主之荣耀和祂进入天堂并教会的流注的代表。这从“亚伦”和“他儿子”的代表,以及“这样行”的含义清楚可知:“亚伦”是指属天的神性良善方面的主(参看9809节);“他儿子”是指神性属灵良善方面的主(10068节);“这样行”,也就是膏抹他们和充满他们的手,由此给他们祝圣以承接祭司职分,是指为叫他们可以代表主荣耀祂的人身,以及从祂得了荣耀的人身进入天堂和教会的流注。因为“膏抹”是主之人身的荣耀的代表,“充满手”是其从得了荣耀的人身进入天堂和教会的流注的代表。膏抹代表在其神性人身里面的主之神性良善(参看9954节);因而是指荣耀,也就是神性人身与被称为“父”的神性本身的合一(10053节);充满手代表通过天堂和教会里的神性真理所行使的主之神性能力,以及那里对这真理的传给和接受(10019节),因而代表它的流注。
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