史威登堡神学著作
(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表
Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。
436.启9:9.“它们有胸甲,好像铁甲”表他们藉以作战并得胜的出于谬论的论据,在他们看来如此强大,以至于不可能被驳倒。“胸甲”表示防卫,因为它们护胸;在此表示对虚假的防卫,这种防卫通过出于谬论的论据来实现,虚假原则因这种防卫而得到捍卫。因为从虚假原则所流出的,无非是虚假。即使真理是先进的,它们也只是从表面或肤浅的角度、因而从感官的角度被看待,结果就被歪曲了,并且在这类人身上变成了谬论。“胸甲”之所以具有这种含义,是因为在圣言中,“战争”表示属灵的战争,因此战争武器表示与此类战争有关的各种事物;如耶利米书:
你们马兵套好马鞍,骑上马,顶盔站立,磨枪贯甲。(耶利米书46:4)
以赛亚书:
祂以公义为铠甲,以拯救为头盔。(以赛亚书59:17)
诗篇:
你要投靠在祂的翅膀底下,祂的真理必是你大小的盾牌。(诗篇91:4等;以西结书23:24; 38:4; 39:9;那鸿书2:3;诗篇5:12; 35:2-3)。
“它们的胸甲好像铁甲”表示他们的论据在他们看来如此强大,以至于不可能被驳倒;“铁”因其刚硬而表示强大。
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