史威登堡神学著作
(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表
Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。
534.那些不省察自己的人比较像病人,他们的血液因毛细血管堵塞而败坏,导致萎缩、四肢麻木和疼痛的慢性病,这些疾病都是由体液和随之血液的增稠、韧性、辛辣和酸性引起的。而另一方面,那些甚至在意愿的意图方面也省察自己的人,就像那些治愈了这些疾病,并恢复了年轻时所享有的生命之人。那些正确地省察自己的人,就像来自俄斐的船只,满载着黄金、白银和贵重商品;但在省察自己之前,他们就像满载污物或各种垃圾的船只,如用来运走街上的污泥和粪土的船只。那些从内在省察自己的人好像矿井,矿井的所有墙壁都因贵金属的矿石而闪闪发光;但在此之前,他们就像散发恶臭的肮脏沼泽,里面有蛇和鳞片发光的毒蛇,以及带有闪亮翅膀的有害昆虫。那些不省察自己的人,就像山谷中的枯骨;但省察自己后,他们同样像这些骨头,但这时主耶和华给它们加上了筋,长上了肉,又将皮遮蔽它们,把气息放在它们里面,它们就活了(以西结书37:1-14)。
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