史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #49

Faith49.在圣

(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表

Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。

属天的奥秘 #9586

9586.出于爱之快

9586.出于爱之快乐行恶看似自由,其实却是奴役,因为地狱是它的源头。出于爱之快乐行善也看似自由,也的确是自由,因为主是它的源头。因此,被地狱引领是奴役,被主引领才是自由。主在约翰福音教导了这一点:
  所有犯罪的,就是罪的奴仆。奴仆不能永远住在家里,儿子永远住着。儿子若叫你们自由,你们就真自由了。(约翰福音8:34-36)
  

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