史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #49

Faith49.在圣

(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表

Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。

属天的奥秘 #9368

9368.如果那些陷

9368.如果那些陷入说服性信仰的人被剥夺重要职位和利益,那么只要不危急他们的名声,他们就会抛弃信仰。因为说服性信仰不在人里面,而是站在外面,仅在记忆中;当被教导给他人时,它就从记忆中被提取出来。因此,死后这信,连同附属于它的真理,会一道消失;因为那时,只有在一个人里面,也就是植根于良善,因而已经成为其生活一部分的那种程度的信才会保留下来。
  

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