史威登堡神学著作
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（七）那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表
Faith49.在圣言中，所有民族和人民的名字，以及人名和地名，都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示，因为教会建在他们当中；各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示，与教会一致的宗教观由良善的民族来表示，与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移，每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式：一种是对教会良善的玷污，一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱，对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中，源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示，源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦，却不知道谁属于非利士。属于非利士的，是那些处于信，未处于仁的人。
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9326.“我要满了你日子的数目”表直到一个完全的状态。这从“日子”和“满了数目”的含义清楚可知：“日子”是指生命的状态(23, 487, 488, 493, 893, 2788, 3462, 3785, 4850, 5672, 5962, 6110, 7680, 8426节)，在此是指新生命或属灵生命，也就是一个已重生之人的生命的状态；“满了数目”是指持续到完全。直到一个完全的状态，意思是直到此人已经重生。真理和良善将按自己的适当次序以连续过程发展，直到这种完全，由这句话来表示：“地上必没有坠胎的、不生育的”，如刚才所述(9325节)。
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