史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #49

Faith49.在圣

(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表

Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。

属天的奥秘 #929

929.“我也再不照

929.“我也再不照我所作的击灭一切活物了”表示人将再也不能以这种方式毁灭自己了。这从前面的阐述清楚可知。情况是这样:人重生后,会从与他同住的邪恶和虚假中退离;这时,他只感觉他从自己实行良善和思考真理。然而,这是一种表象或幻觉,因为他正被阻离邪恶和虚假,并且被强有力地阻离。正因从邪恶和虚假中退离,所以他不可能毁灭自己。但是,如果对他的控制稍有放松,或真的任由他自己,他就会冲进一切邪恶和虚假。

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