史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #49

Faith49.在圣

(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表

Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。

属天的奥秘 #924

924.创世记8:2

924.创世记8:21.耶和华闻了那安息之气,耶和华就心里说,我不再因人的缘故咒诅土地,因为人心的想象从小就邪恶。我也不再照我所作的击灭一切活物了。
“耶和华闻了那安息之气”表示源于这些事物的敬拜讨主喜悦;“耶和华就心里说”表示这事再也不会这样发生;“我不再咒诅土地”表示人再也不会这样转离。“因人的缘故”表示如属上古教会后代的人所做的那样;“因为人心的想象从小就邪恶”表示人的意愿全然邪恶;“我也再不照我所作的击灭一切活物了”表示人将再也不能以这种方式毁灭自己了。

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