史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #49

Faith49.在圣

(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表

Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。

属天的奥秘 #9158

9158.“为衣裳”

9158.“为衣裳”表(向)感官真理(所造成的任何伤害或它的损失)。这从“衣裳”的含义清楚可知,“衣裳”是指真理(参看4545, 4763, 5319, 5954, 6914, 6918节)。一般来说,“衣服”表示覆盖更内在或更高层真理的更外在或更低层真理(297, 2576, 5248, 6918节);故在此是指感官真理,因为这是最外在或最低层(5081, 5125, 5767, 6564, 6614节)。“衣服”表示真理,这起源于来世的代表;因为灵人和天使都照着他们所拥有的信之真理而穿衣(165, 5248, 5954节)。
  

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