史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #49

Faith49.在圣

(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表

Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。

属天的奥秘 #9107

9107.我通过经历

9107.我通过经历清楚得知我们地球灵和土星灵在哪些方面不同;同时得知,当属世人或外在人没有信或仁时,属灵人或内在人和属世人或外在人如何彼此抵触和冲突。因为在大人里面,土星灵与某种介于属灵感知和属世感知之间,但倾向于远离属世感知,朝向属灵感知的事物有关(8953节);而我们地球灵则与属世或肉体感知有关。正因如此,地球灵与外在人有关,而土星灵则与内在人有关。当外在人或属世人不通过信主爱主而接受属灵生命时,他们之间有何等大的对立和冲突,这一点通过以下经历向我展示了。

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