史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #49

Faith49.在圣

(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表

Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。

属天的奥秘 #9065

9065.“牛若用角

9065.“牛若用角抵触男人或是女人”表如果属世人中对邪恶的情感伤害信之真理或良善。这从“用角抵触”、“牛”、“男人”和“女人”含义清楚可知:“用角抵触”是指伤害,因为“角”表示邪恶所生虚假的能力(参看2832节),“抵触”表示伤害;“牛”是指属世人中对良善的情感(2180, 2566, 2781, 2830, 5913, 8937节),因而在反面意义上是指属世人中对邪恶的情感;“男人”是指信之真理(9034节);“女人”是指信之良善(参看4823, 6014, 8337节)。

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