史威登堡神学著作
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（七）那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表
Faith49.在圣言中，所有民族和人民的名字，以及人名和地名，都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示，因为教会建在他们当中；各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示，与教会一致的宗教观由良善的民族来表示，与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移，每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式：一种是对教会良善的玷污，一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱，对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中，源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示，源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦，却不知道谁属于非利士。属于非利士的，是那些处于信，未处于仁的人。
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9021.“咒骂父母的”表那些属于教会的人对主及其国度的完全弃绝，以及因此对教会的良善和真理的亵渎。这从“咒骂”和“父母”的含义清楚可知：“咒骂”是指转离和分离(参看245, 379, 1423, 3530, 3584, 5071节)，因此，也指完全的弃绝，因为转离主并与祂分离的人从心里弃绝祂；“父母”是指主及其国度，在相对意义上是指来自主的良善和真理(8897, 9015节)。它之所以表示教会里的人的弃绝，是因为主从西乃山上所宣布的诫命、典章和律例是专门给以色列人的；那时，一个教会的代表就建在他们当中，他们因此表示教会(6426, 6637, 6862, 6868, 7035, 7062, 7198, 7201, 7215, 7223, 7957, 8234, 8805节)。也正因如此，“咒骂父母”表示亵渎，因为教会里那些完全弃绝主并祂国度和教会的事物之人就亵渎了它们。能亵渎神圣事物的，是教会之内的人，而不是教会之外的人(参看1008, 1010, 1059, 2051, 3398, 3399, 3898, 4289, 4601, 6348, 6959, 6963, 6971, 8882节)。因此，弃绝主在教会之外的人当中不是亵渎，如外邦人，穆斯林或犹太人。
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