史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #49

Faith49.在圣

(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表

Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。

属天的奥秘 #8670

8670.“以及路上

8670.“以及路上所遭遇的一切艰难”表试探中的劳苦。这从“艰难”和“路上所遭遇的一切”的含义清楚可知:“艰难”是指劳苦,“艰难”之所以表示劳苦,是因为它论及试探,在这些试探中,那些受试探的人劳苦对抗虚假和邪恶,天使也与他们一起劳苦,好把他们保守在信仰,因而保守在得胜的能力中;“路上所遭遇的一切”是指在试探方面,也就是说,在试探中的劳苦,因为“路上”表示在旷野中,就是前面所论述的他们经历试探的地方。

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