史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #49

Faith49.在圣

(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表

Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。

属天的奥秘 #8274

8274.“祂的名是

8274.“祂的名是耶和华”表唯独祂是万物的源头。这从“耶和华的名”的含义清楚可知,“耶和华的名”是指藉以敬拜主的整体上信与爱的全部事物或一切方面,或真理与良善的全部事物或一切方面(参看2724, 3006, 6674节);在至高意义上是指主的神性人身(2628, 6887节),就是这全部事物或一切方面的源头。从这个原因,以及耶和华是存在本身,因而是万物里面的存在这一事实明显可知,“祂的名是耶和华”表示唯独主是万物的源头。

目录章节

目录章节

目录章节