史威登堡神学著作
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（七）那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表
Faith49.在圣言中，所有民族和人民的名字，以及人名和地名，都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示，因为教会建在他们当中；各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示，与教会一致的宗教观由良善的民族来表示，与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移，每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式：一种是对教会良善的玷污，一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱，对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中，源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示，源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦，却不知道谁属于非利士。属于非利士的，是那些处于信，未处于仁的人。
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823.一个人活在肉身时无论做过什么，在来世都会逐渐返回、重现，他所思想过的一切也是如此。当敌意、仇恨和欺骗返回、重现时，他所仇恨并密谋反对的那些人就被带到他面前，事实上就在一瞬间。这就是来世的情形；关于这种出现，蒙主的神性怜悯，容后再述(6893, 7498节)。一个人对他人所怀的想法也是公开显现的，因为灵界存在对一切想法的感知。这会导致悲惨的状态，因为在那里，隐藏的仇恨会公然爆发出来。对恶人来说，他们的一切恶行和想法就以这种方式返回，明显再现出来；但善人不会遇到这种情况，他们所有的状态都是良善、友谊和爱的状态，伴随着无比的快乐和幸福。
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