史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #49

Faith49.在圣

(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表

Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。

属天的奥秘 #8186

8186.“看哪,我

8186.“看哪,我要使埃及人的心刚硬”表邪恶所生虚假的顽固抵抗。这从“心刚硬”的含义和“埃及人”的代表清楚可知:“心刚硬”是指顽固(7272, 7300, 7305, 7616节);“埃及人”是指那些沉浸于邪恶所生虚假的人(8132, 8135, 8148节)。当圣言说耶和华使心刚硬,而且祂要为某种坏事负责时,在裸露的真理本身所在的内义上的意思是,是陷入虚假和邪恶的人自己使自己的心刚硬,并要为临到他们身上的祸事负责(2447, 6071, 6991, 6997, 7533, 7632, 7877, 7926节)。

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