史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #49

Faith49.在圣

(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表

Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。

属天的奥秘 #8129

8129.“转回”表

8129.“转回”表他们还没有做好准备。这从“转回”的含义清楚可知,“转回”,即从非利士人之地的路转到旷野之路,再转到红海,是指他们还没有做好准备,即没有为他们进入迦南地所表示的引入天堂做好准备。至于此中情形,以及“转回”表示他们没有做好准备,这从对前一章18节的解释和说明(8098, 8099节)可以看出来,即:在他们经历试探,主通过这些试探坚立真理和良善,并将它们联结起来之前,他们无法被引入天堂。这就是此处“做好准备”的意思。

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