史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #49

Faith49.在圣

(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表

Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。

属天的奥秘 #8058

8058.“你要吃无

8058.“你要吃无酵饼七日”表从虚假当中洁净。这从“七日”和“吃无酵饼”的含义清楚可知:“七日”涉及神圣之物(参看395, 433, 716, 881, 5265, 5268节),是指一个完整的状态(6508节);“吃无酵饼”是指将真理变成人自己的,并从虚假当中洁净,因为“无酵”是指从虚假当中洁净的良善,“吃”是指变成人自己的(3168, 3513, 3596, 3832, 4745节)。“无酵”之所以指从虚假当中洁净的良善,是因为“饼”表示良善,“酵”表示虚假。

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