史威登堡神学著作
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（七）那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表
Faith49.在圣言中，所有民族和人民的名字，以及人名和地名，都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示，因为教会建在他们当中；各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示，与教会一致的宗教观由良善的民族来表示，与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移，每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式：一种是对教会良善的玷污，一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱，对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中，源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示，源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦，却不知道谁属于非利士。属于非利士的，是那些处于信，未处于仁的人。
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7914.“你们要取出”表他们要强迫自己。这从“取出”的含义清楚可知，“取出”当论及那些属于属灵教会的人将要从主所接受的纯真良善时，是指强迫自己。纯真的良善，就是对主之爱的良善，不会被属于属灵教会的人接受，除非他强迫自己；因为他难以相信主是独一神，也难以相信祂的人身是神性。因此，他因缺少信，所以就不能处于对主之爱，从而不能处于纯真的良善，除非他强迫自己。人应当强迫自己，并且当他强迫自己时，便处在自由之中；但当被人强迫时，就不在自由之中（参看1937, 1947节)。这就是“取出”也就是说，“取出”逾越节的动物所表示的。显而易见，“取出”这动物含有一个奥秘在里面，这奥秘并未显明在字义中。
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