史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #49

Faith49.在圣

(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表

Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。

属天的奥秘 #7872

7872.“从人到牲

7872.“从人到牲畜”表他们的恶欲,无论内层还是外层。这从“从人到牲畜”的含义清楚可知,“从人到牲畜”是指对内层良善和外层良善的情感(参看7424, 7523节);因为“人”表示对内层良善的情感,“牲畜”表示对外层良善的情感。因此,就反面意义而言,如此处论述埃及人头生的地方,所表示的是邪恶的情感,也就是内层和外层恶欲。“牲畜”表示良善的情感,在反面意义上则表示邪恶的情感或恶欲(参看45, 46, 142, 143, 246, 714, 715, 719, 776, 1823, 2179, 2180, 2781, 3218, 3519, 5198节)。
  

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