史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #49

Faith49.在圣

(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表

Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。

属天的奥秘 #7854

7854.“和苦菜”

7854.“和苦菜”表通过试探中的不愉快的经历。这从“苦菜”或苦味的含义清楚可知,“苦菜”或苦味是指令人不快的东西,在此是指试探中的经历。因为“逾越节的羔羊”所代表的纯真之良善若不通过试探,就无法被任何人吸收。“无酵饼”表示这种良善;并且由于这种良善通过试探被吸收,所以经上要求饼要与苦菜同吃。此外,对他们来说,这饼和吗哪一样,是苦炼的饼(申命记8:15, 16; 16:3),因为它没有酵母,也就是说,没有任何由邪恶所生的虚假;因为没有人能承受纯粹的真理或纯粹的良善。“苦”表示令人不快的东西,这明显可见于以赛亚书:
  祸哉!那些称恶为善、称善为恶;以苦为甜、以甜为苦的人!(以赛亚书5:20)
  同一先知书:
  他们不得又喝酒又唱歌;喝烈酒的,必以之为苦。(以赛亚书24:9)
  “苦”表示试探中的不愉快的经历,这从以下出埃及记中的话明显看出来:
  最后他们到了玛拉,因苦不能喝水,因为它们发苦。百姓就向摩西发怨言,摩西呼求耶和华,耶和华指示他一块木头,他把木头扔进水里,水就变甜了。耶和华在那里为他们定了律例、典章,在那里试验他。(出埃及记15:23-25)
  启示录:
  就有烧着的大星好像火把从天上落下来。这星名叫苦艾,因水变苦,就因水死了许多人。(启示录8:10-11)
  在这些经文中,“苦水”表示试探中的不愉快的经历。因水而死的人表示那些在试探中屈服的人。
  

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