史威登堡神学著作
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（七）那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表
Faith49.在圣言中，所有民族和人民的名字，以及人名和地名，都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示，因为教会建在他们当中；各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示，与教会一致的宗教观由良善的民族来表示，与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移，每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式：一种是对教会良善的玷污，一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱，对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中，源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示，源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦，却不知道谁属于非利士。属于非利士的，是那些处于信，未处于仁的人。
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7689.“又吞吃地上一切的菜蔬”表它消耗了真理的一切记忆知识。这从“吞吃”和“地上的菜蔬”的含义清楚可知：“吞吃”是指消耗；“地上的菜蔬”是指真理的记忆知识。“田间的菜蔬”表示教会的真理(参看7571节)，因为“田”是指教会；但“地上的菜蔬”表示真理的记忆知识，因为“地”在此是指属世心智；属世心智的真理是记忆知识。此外，恶人没有任何信之真理，只有关于信之真理的记忆知识。教会里有些恶人深信自己拥有信之真理，其实并没有；他们陷入虚假，反对信之真理。只要他们还在世上，他们所陷入的虚假就深深隐藏在他们里面；但在来世，当他们在所知道的信之真理方面经历荒凉时，这隐藏的虚假就会暴露并显现出来。
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