史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #49

Faith49.在圣

(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表

Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。

属天的奥秘 #7650

7650.“摩西就转

7650.“摩西就转移目光,从法老面前出去”表洞察力的缺乏,以及分离。这从“摩西”、“法老”、“转移目光”和“出去”的含义清楚可知:“摩西”,经上说他“转移目光,出去”,是指从神来的真理;“法老”是指那些沉浸于侵扰的人,前面(7631节)论述了这二者;“转移目光”是指洞察力的缺乏,因为当从神来的真理转移目光,或转身离去时,也就是当人转身离开真理时,他就会丧失洞察力;“出去”是指分离(参看6100, 7404节)。
  

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