史威登堡神学著作
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（七）那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表
Faith49.在圣言中，所有民族和人民的名字，以及人名和地名，都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示，因为教会建在他们当中；各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示，与教会一致的宗教观由良善的民族来表示，与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移，每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式：一种是对教会良善的玷污，一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱，对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中，源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示，源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦，却不知道谁属于非利士。属于非利士的，是那些处于信，未处于仁的人。
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7539.“对他说，耶和华希伯来人的神这样说”表来自主，教会之神的一个命令。这从“说”和“希伯来人”的含义清楚可知：当由耶和华或主对那些沉浸于邪恶并进行侵扰的人来“说”时，“说”是指一个命令(参看7036, 7310节)；“希伯来人”是指那些属于教会的人，因而是指教会(6675, 6684, 6738节)。在圣言中，凡用到“耶和华”这个名的地方，所指的是主（参看1343, 1736, 2921, 3023, 3035, 5041, 5663, 6280, 6281, 6303, 6905, 6945, 6956节)。因此，“耶和华希伯来人的神”表示主，主是教会的神。
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