史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #49

Faith49.在圣

(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表

Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。

属天的奥秘 #7306

7306.“早晨你要

7306.“早晨你要到法老那里去”表提升到更有力的证据那里。这从“去”或“到法老那里”和“早晨”的含义清楚可知:“去”或“到法老那里”是指传达(参看7000节),在此是指传达神性警告他们停止侵扰的证据;“早晨”是指光照和启示的状态(参看3458, 3723, 5097, 5740节),在此是指提升,因为这个词论及那些沉浸于虚假,无法接受光照,然而能实提升至更高的认识层次的人。那些沉浸于虚假的人之所以无法接受光照,是因为虚假弃绝并遮蔽带来光照的一切光,只有真理才接受这光。
  

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