史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #49

Faith49.在圣

(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表

Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。

属天的奥秘 #7073

7073.我还和他们

7073.我还和他们谈论绵羊和羔羊,他们却不愿听这类事,因为他们觉得这些事物都是地上的。他们之所以不愿听,是因为他们不明白“羔羊”所表示的纯真是什么。我从以下经历发觉这一点:当我说,在天堂,羔羊并非显为羔羊时,不过,当提及它们时,所感知到的是纯真,而不是羔羊;他们说,他们不知道何为纯真,只知道纯真是一个词。这是因为他们只对知识有情感,对功用,也就是知识的目的却没有情感(参看6815节);因此,由于对知识的目的没有情感,所以他们无法出于内在感知知道何为纯真。
  

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