史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #49

Faith49.在圣

(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表

Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。

属天的奥秘 #7019

7019.“耶和华在

7019.“耶和华在米甸对摩西说”表从处于这个状态的神性那里所获得的启示和确证。这从以下事实清楚可知,耶和华对摩西说,他要回到埃及,而事实上,耶和华之前就吩咐摩西回埃及(3:10等,以及4:12等),摩西早已照吩咐准备好启程。由此可见,现在这个吩咐表示从神性那里所获得的启示和确证。这种启示和确证是在这种状态下,也就是说,在简单良善之真理的状态下获得的,这一点由耶和华对摩西所说的话是在米甸说的这一细节来表示,“米甸”是指简单良善的真理(参看3242, 4756, 4788, 6773节)。
  

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