史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #49

Faith49.在圣

(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表

Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。

属天的奥秘 #6807

6807.在前面许多

6807.在前面许多章节末尾已说明,整个天堂类似于一个人,可称作大人。人的每一个细节,无论外在的还是内在的,都对应于这大人,也就是天堂。从我们星球进入来世的人在数量上相对很少,不足以构成这个大人,所以必须有来自其它众多星球的人;主规定,无论在何处,一旦对应的质或量出现不足,人就会立即从某个星球被召来补足空缺,以此实现正常的平衡,天堂由此得以稳定。
  

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