史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #49

Faith49.在圣

(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表

Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。

属天的奥秘 #6738

6738.“说,这是

6738.“说,这是希伯来人的一个孩子”表它属于真正的教会。这从“希伯来人”的含义清楚可知,“希伯来人”是指构成教会的事物(参看6675, 6684节),因此“希伯来人的孩子”表示那些属于真正教会的人。“希伯来人”之所以表示构成教会的事物,是因为当古教会走到尽头时,希伯来教会,即第二代古教会,就开始了。该教会保留了大量古教会的代表形式和有意义的符号;它也承认耶和华。正因如此,“希伯来人”表示教会。关于希伯来教会,可参看前文(1238, 1241, 1343, 4516, 4517, 4874, 5136节)。
  

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