史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #49

Faith49.在圣

(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表

Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。

属天的奥秘 #6551

6551.“在幔利对

6551.“在幔利对面”表质和量。这从“幔利”的含义明显可知,“幔利”是指被联结之物的质和量(参看2970, 2980, 4613, 6456节)。亚伯拉罕向赫人以弗仑买幔利前面麦比拉田间的洞表示某种特定事物,这一点从以下事实明显看出来,这些细节重复过多次,如创世记前面的章节:
  以弗仑在幔利前面麦比拉的那块田,都定准了。(创世记23:17)
  还有:
  此后,亚伯拉罕把他妻子撒拉埋葬在幔利对面的麦比拉田间的洞里。那块田和其中的洞,就由赫人定准,归与亚伯拉罕作坟墓的产业。(创世记23:19, 20)
  又:
  他们把亚伯拉罕埋葬在麦比拉洞里,在幔利对面、赫人琐辖的儿子以弗仑的田中;就是亚伯拉罕向赫人买的那块田。(创世记25:9, 10)
  又:
  就是在迦南地幔利对面的麦比拉田间的洞里,那田是亚伯拉罕向赫人以弗仑买来作坟墓产业的。那块田和田间的洞,原是向赫人买的。(创世记49:30-32)
  本章:
  他们将他埋葬在麦比拉田间的洞里,那田是亚伯拉罕向赫人以弗仑买来作坟墓产业的,在幔利对面。(创世记50:13)
  对几乎相同的话的这种经常性重复表示某种特定事物,是因为“亚伯拉罕”、“以撒”、“雅各”代表主;“埋葬他们”表示恢复和复活;“麦比拉田间的洞”表示重生的开始;“赫人以弗仑”代表那些接受信之真理,并允许自己重生的人;“赫人”代表一个属灵教会。正因所有这些话合起来以简要的方式表示一个属灵教会的建立,所以这些细节才重生这么多次。
  

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