史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #49

Faith49.在圣

(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表

Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。

属天的奥秘 #6476

6476.每每念诵主

6476.每每念诵主祷文,我都明显感觉到一种朝向主的提升,这种提升就像一股吸力,好像我正在被往上拉。在这种时候,我的观念是开放的,与天上的某些社群的交流由此得以建立。我还注意到,主流入主祷文的每个细节,从而流入我从主祷文的含义所获得的每个思维观念。这种流注以无法形容的多样性得以实现,也就是说,在这一时刻不同于在那一时刻。这也证明主祷文的每个细节所包含的事物何等无限,主就存在于它们的每一个细节中。
  

目录章节

目录章节

目录章节