史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #49

Faith49.在圣

(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表

Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。

属天的奥秘 #6430

6430.“一起将上

6430.“一起将上面来的天福都赐福给你”表将从里面的源头而来的良善与真理。这从“赐福”和“上面来的天”的含义清楚可知:“赐福(或译祝福)”是指真理的增多和良善的繁殖,“赐福”在灵义上并非表示别的;“上面来的天”是指从里面的源头,因为人的天在他的内层。事实上,过着良善生活的人就其内层而言,就与天使生活在一起,因而活在天堂,就其外层而言则与世人生活在一起,因而活在世界。因此,当人接受从里面的源头,就是经由天堂从主流入的良善与真理时,他就被赐福以“上面来的天福”。
  

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