史威登堡神学著作
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（七）那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表
Faith49.在圣言中，所有民族和人民的名字，以及人名和地名，都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示，因为教会建在他们当中；各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示，与教会一致的宗教观由良善的民族来表示，与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移，每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式：一种是对教会良善的玷污，一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱，对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中，源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示，源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦，却不知道谁属于非利士。属于非利士的，是那些处于信，未处于仁的人。
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6369.“他蹲伏，卧如狮子，又如老狮”表在其能力中的爱之良善和源于那良善的真理。这从“蹲伏”、“卧”、“狮子”和“老狮”的含义清楚可知：“蹲伏”是指使出某人的能力，因为当一头狮子蹲伏时，它会绷紧肌肉，积蓄力量，如当它看见猎物时的情形；“卧”是指安然躺卧，没有任何惊吓；“狮子”和“老狮”是指在其能力中的爱之良善和源于那良善的真理(参看6367节)。“少壮狮子”是指其能力通过真理从良善而来的人，“老狮”是指其能力通过良善而来的人。因为处于属天良善的人从不逃离，而是通过良善而保持安全；他们所到之处，恶人因无法承受他们的同在而纷纷逃离(6365节)。他们就是“老狮”所表示的人。
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