史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #49

Faith49.在圣

(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表

Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。

属天的奥秘 #6365

6365.“你手必掐

6365.“你手必掐在仇敌的颈项上”表地狱和魔鬼团伙必从他面前逃离。这从“仇敌”和“掐在他们颈项的手”的含义清楚可知:“仇敌”是指地狱和魔鬼团伙,因为他们就是灵义上所指的仇敌;“掐在他们颈项的手”是指对那些逃跑之人的追捕,因为当一个敌人逃跑时,胜利者的手就掐在他的脖子上。之所以说“他们必从他面前逃离”,是因为当地狱团伙中有成员靠近主的属天国度的任意一位天使时,他就会从这天使面前逃跑,因为他承受不住。他之所以承受不住,是因为他无法承受属天之爱的气场,也就是对主之爱的气场。对他来说,该气场就像一团灼烧而又折磨人的烈火。此外,属天天使从不逃离;他的手更不会掐在仇敌的脖子上;事实上,就他而言,他没有仇敌,或说不将任何人看成仇敌。然而,之所以说他的手掐在他们的颈项上,是因为这是世上的事发生的方式;但真正的意思是,来自地狱的人视他们自己为他的仇敌,并从他面前逃离。
  

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