史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #49

Faith49.在圣

(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表

Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。

属天的奥秘 #6248

6248.创世记48

6248.创世记48:8, 9.以色列看见约瑟的两个儿子,就说,这些是谁的?约瑟对他父亲说,这些是我的儿子,是神在这里赐给我的。他说,请你领他们到我跟前,我要给他们祝福。
  “以色列看见约瑟的两个儿子”表对教会的理解力和意愿的一种感知。“就说,这些是谁的”表对于它们的来源。“约瑟对他父亲说”表来自更内在之物的答复。“这些是我的儿子,是神在这里赐给我的”表它们来自属世层中的内在。“他说,请你领他们到我跟前”表好使它们能接近属灵良善。“我要给他们祝福”表关于良善与真理的预言。
  

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