史威登堡神学著作
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（七）那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表
Faith49.在圣言中，所有民族和人民的名字，以及人名和地名，都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示，因为教会建在他们当中；各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示，与教会一致的宗教观由良善的民族来表示，与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移，每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式：一种是对教会良善的玷污，一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱，对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中，源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示，源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦，却不知道谁属于非利士。属于非利士的，是那些处于信，未处于仁的人。
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575.“人的日子将是一百二十年”表示人应该有信的余剩。前一章(5:3-4)已说明，“日”和“年”表示时间和状态(482, 487-488节)；上古之人用各种组合的数字来表示教会的状态及其变化(487:2节)；不过，他们以数字计算其教会事务的方式如今完全遗失了。本节同样提到了年数，没有人能明白这些数字表示什么，除非他知道隐藏在从1到12及以上的每个具体数字中的含义。很明显，它们包含某个奥秘或其它东西在里面，因为“人的日子将是一百二十年”这句话与前面那句无关。他们也并非真的活了一百二十年，这一点从11章大洪水之后的人清楚看出来，11章论到闪说，他生亚法撒之后，又活了500年，亚法撒生沙拉之后，又活了403年，沙拉生希伯之后，又活了403年，希伯生法勒之后，又活了430年；大洪水以后，挪亚又活了350年(创世记9:28)；等等。至于数字120涉及什么，这只能从它的因数10和12的含义看出来。具体来说，它表示信的余剩。在圣言中，数字10和1/10也表示并代表余剩，这些余剩被主保存在内在人里面，是神圣的，因为它们唯独属于主。数字12表示信，或作为一个整体的信的一切方面。因此，由这些数字组合而成的数字表示信的余剩。
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