史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #49

Faith49.在圣

(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表

Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。

属天的奥秘 #5735

5735.“又把各人

5735.“又把各人的银子放在各人的袋口里”表另外带来在外层属世层中新领受的真理。这从“银子”和“袋口”的含义清楚可知:“银子”是指真理(参看1551, 2954, 5658节);“袋口”是指外层属世层的门槛或入口之处(参看5497节)。至于何为外层属世层,何为内层属世层,可参看前文(4570, 5118, 5126, 5497, 5649节)。之所以表示新领受的真理,是因为在前面章节(创世记42:25, 27, 28, 35),银子也曾被放回他们的袋口。
  

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