史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #49

Faith49.在圣

(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表

Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。

属天的奥秘 #5579

5579.“他们的谷

5579.“他们的谷子吃尽了”表当真理缺乏时。这从“谷子”的含义清楚可知,“谷子”是指真理(参看5276, 5280, 5292, 5402节);真理缺乏这一事实由“他们的谷子吃尽了”来表示。在灵界,人们因真理和良善而得饱足,这些就是他们的食物(5576节)。但是,一旦这些食物达到目的,他们就会再次进入缺乏的状态。这就像人以物质食物得滋养,一旦这食物达到目的,那人就又感到饥饿。对灵界里的人来说,这种饥饿,即属灵事物的缺乏,就是晚上,或他们一天当中最暗的时候;但随之而来的是黎明和早晨。那里的人会经历这样的交替阶段。他们进入这种晚上或属灵饥饿的状态,是为了叫他们对真理和良善感到饥饿,并渴望它们;当他们渴求真理和良善时,真理和良善就会给他们带来更多营养,就像物质食物对饥肠辘辘的人来说更有营养一样。由此可见当真理缺乏时,属灵事物的缺乏是什么意思。
  

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