史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #49

Faith49.在圣

(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表

Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。

属天的奥秘 #5368

5368.“他对你们

5368.“他对你们说什么,就作什么”表只要有顺从。这从“某人说什么,就作什么”的含义清楚可知,“某人说什么,就作什么”是指顺从。这意思是说,只要属世层适合并顺从,良善就被联结于属世层中的真理。不过,必须说一说属世层的这种适合和顺从。只专注于世俗事物的人,尤其专注于身体事物的人,更尤其专注于地上事物的人无法理解以下说法,即:属世层需要适合和顺从。他们以为只有独一无二的一样事物在人里面行动,因而不会想到他里面有一部分是进行指示的,另一部分是顺从的。
  然而,在他里面进行指示的,应当是内在人,而顺从的,应当是外在人。当此人不以世界,而是以天堂为目的时,因而当他视身体和世俗事物为手段,而非目的时,外在人就会顺从。当那人爱邻胜过自己,爱天堂的事物胜过尘世的事物时,他就会如此看待它们。当是这种情况时,属世层就是顺从的;属世层与外在人是一样的。
  

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