史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之信仰篇 #49

Faith49.在圣

(七)那些处于与仁分离之信的人由圣言中的非利士人来代表

Faith49.在圣言中,所有民族和人民的名字,以及人名和地名,都表示教会事物。教会本身由“以色列”和“犹大”来表示,因为教会建在他们当中;各种宗教观由他们周围的民族和人民来表示,与教会一致的宗教观由良善的民族来表示,与教会不一致的宗教观由邪恶的民族来表示。随着时间推移,每个教会都会堕入两种邪恶的宗教形式:一种是对教会良善的玷污,一种是对教会真理的歪曲。对教会良善的玷污源于控制欲或统治之爱,对教会真理的歪曲源于自我聪明的骄傲。在圣言中,源于控制欲或统治之爱的宗教形式由“巴比伦”来表示,源于自我聪明的骄傲的宗教形式由“非利士”来表示。人人都知道谁属于巴比伦,却不知道谁属于非利士。属于非利士的,是那些处于信,未处于仁的人。

属天的奥秘 #515

515.创世记5:1

515.创世记5:19-20.雅列生以诺之后,又活了八百年;并且生儿育女。雅列所有的日子是九百六十二年;他就死了。
这些话在含义上和前面(482, 487-489, 494节)类似的话一样。大洪水以前的人年纪实际上没有这么大,如雅列九百六十二岁,玛土撒拉九百六十九岁。谁都能清楚看出这一点,尤其从蒙主的神性怜悯,下一章第三节经文的说明(575节)清楚看出来,那里说:“他们的日子将是一百二十年”。因此,具体的年数不是指任何具体的人的年纪,而是指教会的时间和状态。

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